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《天道》丁元英高人思维~两个字说下背后的念头:痛快 《精髓》

发布日期:2023-10-19 00:15

本文摘要:《天道》 包罗的内容深厚,文化属性一词值得去探讨。用丁的话,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。任何一种运气,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。 中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太恐怖了。 中国几千年的传统文化早已根深蒂固,非频频新文化运动所能扭转。

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《天道》 包罗的内容深厚,文化属性一词值得去探讨。用丁的话,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。任何一种运气,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太恐怖了。

中国几千年的传统文化早已根深蒂固,非频频新文化运动所能扭转。作者借文化属性对中国几千年的传统文化发出了呐喊,而眼前这座大山太过沉厚,非一般气力所能撼动。电视剧名为《天道》,何谓天道呢?这便需明白剧中的一句经典台词:“神即道,道法自然,如来。”一句话包罗了基督教、玄门、释教。

“道法自然”出自老子《道德经》第二十五章,原文为:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”用李航的《道纪》可以解释为:“通过人来相识地,通过地来相识天,通过天来相识道,最后通过道来相识万物然。

”如来,是出自佛家经典,叹息世界如恒河沙尘,无所如来,无所如去,即如是,本该如此。“神即道,道法自然,如来。

”蒲江河明白为:其实世上并没有神,所谓的神就是道,道就是客观纪律和自然规则,一切原来就是如此。这里有个佛主割肉喂鹰的故事。一只饥饿的鹰抓住了一只兔子准备吃掉,佛主瞥见了不忍兔子惨死,便让鹰放了兔子。

鹰说如果放了兔子我就会饿死。佛主只好从自己身上割了块肉给鹰吃了。

这一次兔子解围了,可下次鹰抓住了兔子它还会放了吗?弱肉强食这本是自然的纪律,佛主也无法改变。两千多年前老子悟道、传道,而马列思想,毛泽东理论不正与此不约而同吗?浮浮沉沉,声势赫赫几千年的中华文明在历史的轨道上迈着厚重的程序逐步前行,繁诺星辰,它应有尽有;硕果累累,它璀璨辉煌; 兴亡罔替,气象万千,它传承着世道。“天下大事,分久必合合久必分。

”罗贯中一言以蔽之。再来细说一下丁元英这小我私家物。肖亚文说他是妖怪,女人无法明白;韩楚风说他是个明确人;少林寺的智玄大师则言如点睛:“三分静气,三分贵气,三分杀气。另有一气住于身中,游离心外——痞气。

”不得差池这个评价拍案称绝!可见真正相识一小我私家并不在乎于相处时间的是非,而在于人的阅历和智慧,以及漫长积累的洞察力。有的伉俪相濡以沫半辈子,分道扬镳之时说出原来我对你基础就不相识也不觉惊讶了。关于这一份痞气,在原著小说中体现的更显着。诸如丁元英说男子对女人不应该只体现身体下面的价值,去耶路撒冷看小丹可谓是千里送身。

小丹也对丁说如果流氓协会选会长你不妥算是惋惜了。丁是道法的自悟着。

一首词智玄已看出他悟到了佛的门槛。固然丁是个顺从天道根据客观纪律服务的人。

为了给小丹一个礼物,去写一个劫富济贫的神话。其实神话不外是他依照客观纪律加上头脑去为王庙村缔造财富,只要种种条件都成熟这个凡人眼里的神话便能实现。

村民的刻苦耐劳,乐圣公司的有矛无盾,德国的人脉,对市场经济和执法的岑寂分析以及丁元英的运筹帷幄,这些即是创话的条件。丁发现了这个纪律,所以他成了“神”。丁元英是个与世无争、心田富厚的人,博学,睿智,岑寂,淡泊,喜爱清静。

从四万多一瓶的路易十三到靠利便面维生的悠然自得;从股票市场的叱咤风云到古城小镇偏安一隅的荣辱不惊。用小丹的话说:“音乐,玉人,香烟,清茶,浪迹天涯的最高境界也不外如此!”在公园的板凳上轻易就被一妇女“打败”,劫了林雨峰先去五台山请个心安,给刘冰档案袋自保,这些也说明丁元英是个心善的人。这里说到了档案袋,便说说刘冰的死。

有读者说刘冰是被丁元英害死的。丁给刘的档案袋是白纸。

丁原本是怕公司踢走刘冰,档案袋只是给他用来保住事情的,并嘱咐他说:“决不能看成要挟别人的砝码。你行,在哪都能行;你不行,在哪都不行。”刘冰固然不会体会丁的用意,反而以德报怨,固不得善终。

以丁元英的为人不屑用下三滥的手段去杀一个小人,再说刘冰的生死对丁也没有任何影响。所以刘冰跳楼自杀是自我品行与错误价值观造就的恶果。再来说说林雨峰,也是自杀。

一个只有矛没有盾的人,一个爱体面心田懦弱的人,面临无法接受的失败时,只有逃避。林是死在自己的手里。

电视剧一开始就讲了小丹的死,因公殉职。小说里她却是自杀的。电视剧没体现出小丹的自杀,也许是不想让观众对人的生命价值作过多的讨论。小丹问什么要自杀呢?纵然她残疾了,毁容了丁依然会爱她。

小说中说小丹自杀是以为自己没用了。小丹自杀是为了追求永恒,让自己在丁心中永恒,让他们之间的爱能永恒。

在他们之前的对话中便对小丹的死埋下了伏笔,也许这就是天道,无奈朱颜苦命。小丹与歹徒屠杀前给丁打了个电话,丁一句话也没说,许多人不明白他为什么不劝阻小丹,哪怕是一句体贴的话也好。

因为丁明确这就是小丹跟他的作别,他明确此时现在小丹必须推行警员的职责,明确她随时可能牺牲。他挂掉电话的谁人行动便将一切向观众解释了。

丁强忍着悲痛,跟往常一样摆弄着茶具,他试图让自己的神经麻木,却无法控制五脏的翻腾,一口鲜血喷腔而出。原本以为吐血只是文学形貌的夸张手法,却真的只因未到伤心处。剧中三小我私家物的死,看似都与丁元英不无关系。没有劝阻小丹,芮父无法明白和原谅他。

林雨峰因他的劫富济贫而人财两空,遭到有志之士的一片声讨。刘冰抱着他给的空缺档案袋跳楼后,所以欧阳雪说了句:“年老,你又要挨骂了!”其实三小我私家的死都是各自性格的体现,人的性格很难改变,来到这个世界的时候便被上天赋予了各自的秉性。

丁元英又岂能左右天道!最后他也脱离了古城,因为这个让“千金一笑”都黯然失色的礼物没有了接受者。“如果没有了阴谋那还是众生吗?那就该是天国了。”丁元英是个现实得不能再现实的人,却有着对世俗居高临下的包容,因为他生活在世俗之中,而不是天国。

既然是众生那便少不了生老病死,忠奸善恶。有爱便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有战争便有宁静。任何存在的事物都具有两面性,因果循环,一个生命的终点往往是另一个生命的起点。

这也是天道。那什么是天国呢,小丹说天国里没有愤恨,没有贪嗔痴。

其实天国到处有,天国在人的心里,优美心灵的所在即是天国的所在。


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